文瓶のブログ

移住の時代は紀元800年代に始まった。ヴァイキングは次のような地域を侵略し、移住した。イングランド、グリーンランド、フェロー諸島、アイスランド、アイルランド、リヴォニア、ノルマンディー、シェットランド諸島、シチリア島、ルーシ、ヴィンランドなどである。
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スウェーデンの移住者はほとんど、現在のロシア、リヴォニアと他の東方地域に移住した。ノルウェーとデンマークの移住者が始めに西方と北ヨーロッパに移住した。 これらの東方からのスカンディナヴィア人移民はヴァラン人（væringjar, 「ののしる人たち」）として知られ、最古のスラヴ人の記録によれば、これらヴァラン人がキエフ・ルーシを建国した。この東方ヨーロッパの大国はモンゴル帝国のヨーロッパ侵略に最初に遭遇し征服された。

西方へと導かれた戦士たちは「ヴァイキング」として知られ、フランスのノルマンディー、イングランドとアイルランドに大きな文化的足跡を残した。アイルランドの首都ダブリンはヴァイキングの侵略者によって建設された。アイスランドには800年代に最初の移民がなされた。
アイスランド人のレイフ・エイリクソンは大きな業績をヴァイキングとスカンディナヴィアの歴史のこした。彼は最初に北アメリカに到達したヨーロッパ人の一人になったからである。 エイリクソンは大西洋を帆走し、ニューファンドランド島に上陸し、この地域をヴィンランドと命名した。

Unicodeは広く使用されていれば文字の起源を問題としないので、キリル文字やハングルを始め数多くの人工文字が収録されている。変わったところでは、ジョージ・バーナード・ショーに因んで命名されたシェイヴィアン文字、モルモン教徒が作ったデザレット（いずれも英語のための人工文字）などがあるが、その文字を使った出版物があるなど、活発な使用者コミュニティが存在する、あるいはかつて存在した文字に限られる。

架空文字でも広く使われていれば収録されるはずだが、架空文字ではこの条件を満たすことは難しく、収録されたケースはまだない。クリンゴン文字の収録申請は棄却されたが、その理由は架空文字だからではなく、クリンゴン文字を使うコミュニティが存在しないという理由であった。クリンゴン語のコミュニティ（作中のクリンゴン人たちではなく、現実世界のスタートレックファンたち）がクリンゴン語の表記に使っているのはラテン文字化であり、クリンゴン文字は撮影セットや小道具の装飾としてしか使われていない、というのがその内容である。テングワールとキアスの収録は依然検討中である。
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Unicodeには、送受信者間で合意があれば自由に使える私的領域（いわゆる外字領域）がある。ConScript Unicode Registry（外部リンク、英語）が様々な架空文字をユニコードの私的利用領域に割り当てる作業を行なっている。

TRONは架空文字を含める積極的な方針を打ち出している。トロンには神代文字の一種であるホツマ文字や、小説に登場するアーヴ語の文字アースが収録されている。

戦術とは戦闘において戦闘力を効果的に運用するための科学、または技術であると考えられている。その作戦の形態の相違から戦術学では陸軍の戦術、海軍の海戦術、空軍の航空戦術に分類されて研究される。どれほど優れた戦略であっても、その実行には優れた戦術をも必要とする。戦闘を効率的に指導するためには優勢な戦力を投入するだけではなく、それら戦力を状況に応じて適切に運用することの重要性が知られている。戦術の黎明期においては戦闘隊形の重要性や戦場機動の方式が研究されていなかった。しかし古代ギリシアのファランクスと呼ばれる歩兵の密集隊形を活用した戦闘法が導入され、また騎兵部隊が決定的な打撃力として戦場に登場すると戦闘陣形の選定や防御戦闘と攻撃戦闘の連携などの戦術的な選択肢が広がることになった。
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劣勢でありながらも優れた戦術家の力量によって勝利した有名な戦史がある。マケドニアの国王アレクサンドロス大王はその戦術家の一人であり、ペルシア遠征でのガウガメラの戦いにおいてはペルシア軍に対して劣勢でありながらも敵部隊を誘致することで敵中央の戦力を希薄化させ、その地点に対して突破を実施したことで勝利することができた。またポエニ戦争においてはカルタゴの将軍ハンニバルがカンネーの戦いで采配を発揮し、優勢なローマ軍に対して歩兵部隊の防御戦闘と騎兵部隊の包囲機動を組み合わせて模範的な包囲殲滅を実践してみせた。またプロイセンの国王フリードリヒ2世は七年戦争のロイテンの戦いで優勢なオーストリア軍の横陣に対し、地形で部隊を隠匿しながら迅速に側面に接近し、側面攻撃をしかけることで勝利することができた。

新自由主義（しんじゆうしゅぎ、ネオリベラリズム）とは、主に欧米で、文化・道徳観における自由主義を唱えるリベラリズム（自由主義）に対して、経済的自由主義を唱える際に使用される用語。

日本では経済的自由主義を取り込んだ新保守主義とほぼ同意に扱われている。

社会福祉を重視する自由主義である「社会自由主義」は英語ではNew Liberalismとされ、それを日本語に訳せば同じく「新自由主義」になってしまうが、ここでいう「新自由主義（ネオリベラリズム）」とはまったく異なるもの（社会自由主義は政府による福祉を重視する）なので、混同しないよう注意が必要。
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市場原理主義の経済思想に基づく、小さな政府推進、均衡財政・福祉・および公共サービスの縮小、公営事業の民営化、経済の対外開放、規制緩和による競争促進、労働者保護廃止などをパッケージとした経済政策の体系。競争志向の合理的経済人の人間像、これらを正統化するための市場原理主義からなる、資本主義経済体制をいう。

フォーディズム[1]に続く資本主義経済の体制であり、国家による富の再分配を主張する社会民主主義、国家が資本主義経済を直接に管理する開発主義の経済政策などと対立する。

刑罰を科すほどの行為義務を与える医学的準則は、当該場面においてほとんどの医師がその基準に従った処置を講じるといえる程度の一般性によって裏付けられる。この程度の条件を与えなければ、一部の医学書の内容と一般的医療処置に齟齬がある場合、臨床に関わる医師が容易かつ迅速に治療法の選択を出来なくなり、また、刑罰が科せられる基準が不明確となって、明確性の原則が損なわれることになるからである。
検察の主張は、医学書の一部の見解に依拠しているが、これが医師に広く認識されていることや、見解に従った臨床例が多数見られることなどの、同見解が一般性を持っていることは証明されていない。

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また、検察は、胎盤剥離の継続の危険性・患者死亡の蓋然性の高さ・子宮摘出手術等への移行の容易性を挙げて、被告人には胎盤剥離を中止する義務があったと主張している。しかし、医療行為の結果を正確に予測することは困難である。したがって、医療行為を中止する義務があるとするためには、検察は当該医療行為が危険であるという立証のほかに、当該医療行為を中止しない場合の危険性を明らかにした上で、より適切な他の医療行為が存在したという立証が求められる。
そして、このような立証のためには、少なくとも根拠として相当数の臨床症例又は対比しうる類似性のある臨床症例の提示が必要不可欠である。

創造科学は神の創造した事象を聖書から科学的に検証する観察科学であり、科学の範疇に入るとするのが創造科学の研究者の主張である。神の創造を前提としているが、神の存在そのものを証明する事は不可能であり、そのための論証ではない。

創造科学を支持する多くの専門家がいた。かつてはガリレオ・コペルニクス・ケプラー・ニュートンといった科学者たちも、科学と聖書の記述は何ら矛盾することはなくむしろ科学によって神の創造を解明できると考えていた。当時の教会が彼らと対立したのも古代の学者プトレマイオスらに代表される古典に基づく自然解釈を尊重した結果であり、その点から言えば聖書そのものと科学は対立していなかった。
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また、創造論を支持する多くの証拠が存在すると主張する。進化論では、生物が環境に適応すると生殖的に隔離される種分化が起こるはずだが、ヒトの生息域が全世界に広がったにもかかわらずヒトの生殖的隔離は観察されていない。ヒトの種分化が起こらないのは、人間が神に似せて創られた特別な被造物だからであるとしている。

創造科学は根拠を宗教的信念や聖書に求めることから「反証不可能性」を含まない、ゆえに科学ではなく疑似科学であると主張する。

書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美を表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であるが、日本においては漢字から派生した仮名、ベトナムではチュノムなどが発明されると共にそれぞれ独自の書風が作られている。

文字ははじめ実用として生まれたが、文化の進展につれ美的に表現する方法が生まれた。この美化された文字を書という。書道とは、この文字の美的表現法を規格あるしつけのもとに学習しながら、実用として生活を美化し、また趣味として心を豊かにし、個性美を表現していくことである。そして、その学習過程において、人格を練磨し、情操を醇化していく。よって、書道は人間修養の一方法であり、古来、中国では六芸の一つとして尊崇されてきた[1]。
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書道は主に毛筆と墨を使い、その特徴を生かして紙の上に文字を書く。その技法（書法）には、筆法、間架結構法、布置章法があり、それぞれに様々な方法が編み出され、書体や書風などによって使い分けられている。

日本では昭和時代からの大規模な書道展の開催により、書道が近代芸術としての地位を確立したことから、その芸術作品としての創作方法も書の技法に加わった。これらの技法の習得には、色々な教育機関を通じて書家に師事し、古典を中心に学習し、書道展などに出品しながら技量を高めていくのが一般的である。

Q符号（キューふごう）とは、無線通信において国際的に用いられる略記号のことで、単に略符号とも呼ばれる。

Q符号は国際電気通信条約で規定されており、日本国内においては総務省令の無線局運用規則(第十三条 別表第二号)によって規定されている。肯定文で用いられる場合と、疑問符を付加して疑問文で用いられる場合がある。Qで始まる3文字のアルファベットの一部（QRA?QTZ）はQ符号のために予約（欠番）されており、呼出符号などで用いられることはない。
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本来はモールス符号による通信において、通信文を短縮することが目的であるが、アマチュア無線においては音声通信でも日常的に用いられており、規定された語法とはやや異なる意味で慣用的に用いられている場合もある（アマチュア無線における慣用的な用法については異論を唱える人もいる[1]）。

QSLカード
アイボールQSO
無線家が直接会うこと。目玉（アイボール）を向かい合わせることからこの名がついた。
ラバースタンプQSO

研究段階であり完全に解明されたわけではないが、通常の地震はプレート運動により地殻内で応力が局所的に高まり、岩体の剪断破壊強度を超えて断層が生じあるいは既存の断層が動くことが原因であると考えられている。大きな地震では震源に近い別の断層が同時に動くこともある。火山活動に伴う地震（火山性地震）には断層と関係が無いものも多く、通常の地震とは分けて考えることが多い。

地震を地下構造とプレートテクトニクスの観点から見た場合、大きく4種類に分けられる[2]。後に、節ごとに詳しく説明する。
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プレート同士の境界部分で発生する地震（プレート間地震、プレート境界型地震）
海溝型地震、衝突型境界で起こる地震、発散型境界で起こる地震、トランスフォーム断層で起こる地震の4つに細分される。
大陸プレートの内部や表層部で発生する地震（大陸プレート内地震、内陸地殻内地震、断層型地震、直下型地震）
沈み込む海洋プレートで発生する地震（海洋プレート内地震、スラブ内地震）
沈み込む海洋プレート内地震、沈み込んだ海洋プレート内地震（深発地震）の2つに細分される。
火山性地震

アルコール依存症の治療でまず大事なのが、「本人の認識」である。多くのケースでは、アルコール依存症の患者は自分がアルコール依存症である事を認めたがらない。認めてしまうと飲酒ができなくなってしまうからである。何よりもまず、本人に疾患の自覚と治療の意思を持たせる事が大切であり、回復への第一歩となる。

アルコール依存症の人の過剰な飲酒は、意志が弱いから・道徳感が低いからと言われたり、不幸な心理的・社会的問題が原因であると考えられがちだが実際はそうではなく、多くの場合この病気の結果である事が多い。つまり、アルコールによって病的な変化が身体や精神に生じ、その為に過剰な飲酒行動が起こるという事である。この事をまず本人や周囲の者が理解し、認める事が、この病気から回復する上での欠かせない第一歩となる。
感染症
ケーブルテレビ
インフルエンザ
バイオリズム
戯曲
天体
喜劇
真菌学
日本画
宇宙ステーション
地層の作り
神社案内
未知の宇宙
脳と神経
日本の重要文化財
下町東京
広島の歴史
不動産用語
サンタはどこ
牛の生涯

ただ、一度アルコール依存症になってしまうと治療は難しく、根本的な治療法といえるものは現在のところ、断酒しかない。しかし本人の意志だけでは解決することが難しい為、周囲の理解や協力が求められる。重度の場合は入院治療が必要な場合もある。但しそれでも完治する事はない不治の疾患であり、断酒をして何年・十何年と長期間経過した後でも、たった一口酒を飲んだだけでも早かれ遅かれ、また以前の状態に逆戻りしてしまう。その為、治療によって回復した場合であっても、アルコール依存症者が一生涯断酒を続ける事は大変な困難を要する。

尚、現在では、精神科において断酒会やAA（アルコホーリクス・アノニマス）等自助グループへの参加を奨励すると共に、シアナマイド経口薬などの抗酒剤の使用により、アルコール摂取を禁止し治療を進める病院が多い。